經典畢竟能留下甚麽?對我們的性命會發生甚麽樣的影響?其意義安在?
陽剛的經典能給出身命積極熱切的陽光,而陰柔的經典則可以或許消解性命困窘傷痛的清風。
以儒家經典而言,它們老是用積極的幻想、正面的思想、人道的關愛和品德的美善等,勤拓立志大業,造詣第一等人,營建美妙人生。
可兒生不如意事十之八九,行于江湖、奔忙人世,又豈能事事皆如己意。當義無返顧、正面積極的窮索探訪倒是行有不得時,不免發生負面效應。
消極的情感賡續出現,當下情感與陽光初誌構成反抗,正面積極的幻想將蒙受極大的沖擊,綺麗的願景亦易自岑嶺跌落谷底,形成了性命難以蒙受的嚴輕傷痛。
是以,當我們在儒家舍我其誰,知其弗成爲而爲之的幻想中湧現了挫敗、難以消受的艱苦時,就是作爲道家經典自告奮勇之際了。
莊子是道家思惟的集大成者,他的思惟是豐碩龐雜的,玄之又玄的“道”是其哲學的基本和最高領域,這既是關于世界來源和實質的不雅念,又是至人的熟悉境地。
莊子的思惟影響了一代又一代中國人,解讀莊子思惟的著作亦是汗牛充棟。在這樣的著作中的,《站在莊子的肩膀上》另辟門路,以寓言故事切入,深刻淺出,令人著迷。
《站在莊子的肩膀上》
羅惠齡 著
三重書社 出書
《站在莊子的肩膀上》聚焦于《莊子》這一經典著作在平常生涯中的意義,引誘傳統文明典籍回歸當下生涯。
經由過程進修莊子的道家聰明來面臨時期的課題,消解人人間的執著、困惑與負累,來化解性命中無可防止的負面情感與心坎傷痛,從而到達心坎的溫和與幸福。這就是本書聚焦的邏輯概念,出現出《莊子》一書的古代價值。
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